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Pourquoi parle-t-on tout seul ? Parce que nous pensons selon Platon ; pour être libre selon Montaigne ; pour mieux éprouver l'autre de manière objective selon Martin Buber ; par égocentrisme selon Piaget.Article : texte imprimé
Analyse des arguments de quatre philosophes pour expliquer notre rapport au temps dans le geste obsessionnel de consulter sa montre : pour ne pas perdre son temps, selon Sénèque ; parce qu'on ne sait pas se laisser aller à la durée, selon Bergso[...]Article : texte imprimé
Analyse, d'un point de vue philosophique, de l'attitude de la Russie à l'égard de l'Ukraine en 2022 : argumentation déployée par le Kremlin pour prévenir l'adhésion de l'Ukraine à l'Organisation du traité de l'Atlantique nord (OTAN) et opposer u[...]Article : texte imprimé
Pourquoi rechercher des sensations fortes ? Pour mieux connaître son corps selon Spinoza ; pour devenir plus fort selon Nietzsche ; pour éprouver une liberté illimitée selon Sartre ; pour contrer les faux besoins engendrés par la société de cons[...]Article : texte imprimé
Raisons de l'attention portée à son propre reflet : pour saisir son existence, selon Hume ; pour se comparer aux autres, selon Rousseau ; pour se connaître soi-même, selon Hegel ; par narcissisme, selon Freud.Article : texte imprimé
Réponses de quatre penseurs expliquant le succès du conspirationnisme : dans la pensée de René Descartes, la croyance au complot permet d'exercer son esprit critique ; pour Friedrich Nietzsche, les théoriciens du complot exerceraient leur "volon[...]Article : texte imprimé
Dossier consacré à la part d'incertitude dans les sociétés contemporaines : réflexion sur la métamorphose de l'Histoire. Point de vue de l'écrivain Jérôme Ferrari sur l'écart constaté entre le langage et les faits. Portrait philosophique des can[...]Article : texte imprimé
Arguments pour expliquer les raisons de la tricherie : selon Machiavel, parce que la fin justifie les moyens ; selon Jeremy Bentham, parce qu'on fait un mauvais calcul ; selon Dostoïevski, par goût du risque ; selon Nicolas Grimaldi, par excès d[...]Article : texte imprimé
Réflexion sur la manipulation des animaux sauvages par les humains du point de vue de la biopolitique. Définition de la biopolitique par Michel Foucault en 1976. Analyse des cas de la vaccination des abeilles et de la production de moustiques gé[...]Article : texte imprimé
Analyse des motivations qui poussent vers la richesse, selon les penseurs : par manque de modération selon Aristote ; parce que l'argent est un nouveau Dieu selon Nietzsche ; pour calmer l'angoisse de la mort selon John Maynard Keynes ; pour nou[...]Article : texte imprimé
Raisons de la pratique du zapping en référence à la pensée de philosophes : pour Platon, parce que nous nous complaisons dans la multiplicité du sensible ; pour Walter Benjamin, parce que la technique rend possible la reproductibilité et change [...]Article : texte imprimé
Présentation du pragmatisme défini par William James. Origine de la conception philosophique du pragmatisme aux Etats-Unis à la fin du 19e siècle et ambition de ce mouvement qui cherche à renouer avec le réel. Recherche, par James, d'une méthode[...]Article : texte imprimé
Dossier consacré à la relation entre l'ordre et le désordre, tant dans le domaine politique que personnel. Préceptes philosophiques pour éviter le désordre total et l'ordre total convoquant la pensée d'Hésiode, Hobbes, James Frazer et Freud, cél[...]Article : texte imprimé
Dialogue contradictoire entre les philosophes André Comte-Sponville et Francis Wolff, sur la nécessité du confinement face au Covid-19, examinée du point de vue de la raison et de l'éthique : pour le premier, philosophe matérialiste athée, le co[...]Article : texte imprimé
Présentation critique du livre du sociologue Gérald Bronner, "Apocalypse cognitive", qui propose l'hypothèse selon laquelle la révolution numérique ramènerait l'humain à sa nature préhistorique, incapable de maîtriser son attention et de traiter[...]