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Molière pratique la dis/simulation pour masquer une pensée antichrétienne et épicurienne conforme à la leçon de Lucrèce. Il s'attaque dans le Tartuffe et Le Misanthrope aux deux erreurs extrêmes du camp dévot (celles des jésuites et des jansénis[...]![]()
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La controverse philosophique entre épicuriens et stoïciens sur le bonheur : la recherche du plaisir ; la place des vertus et leurs relations ; la philosophie d'Epicure ; celle de Sénèque.